Королевство Норвегия (норв. Kongeriket Norge) - одно из самых стабильных в экономико-политическом и социальном плане государств мира.

Королевство спокойствия и доброжелательности, где нетронутая природа шокирует своими красочными пейзажами, а спокойный и внимательный народ своим гостеприимством. Страна фьордов, викингов и магических рун, страна, где полгода нет ночи, а северные сияния выписывают на небе причудливые узоры притягивает туристов со всего мира, жаждущих спокойного отдыха в единении с природой.

А откуда идёт история этой северной страны? Первые письменные источники, в которых упоминался крутой и воинственный нрав жителей норвежских земель, относятся к VIII веку нашей эры, когда норманские воины стали регулярно появляться с набегами на селения у Британских берегов. Постепенно расширяя свои территории не только на суше, но и на море, викинги все больше осваивали воды атлантического океана, прослыв отличными мореплавателями. Свой талант в навигации они воплотили в многочисленных открытиях. Исландия, Гренландия и даже Северная Америка (982 г. Эрик Рыжий и его сын Лейф Эрриксон) были исследованы викингами задолго до Великих географических открытий.

В Х веке Норвегия становится христианской страной.

Начало средневековья в истории знаменуется печальным событием - началом столетней гражданской войны, окончившейся усилением монархической власти и изменением в социальном укладе людей, создав уникальную для того времени ситуацию в обществе - подчиняемая аристократия и свободные крестьяне, арендующие пожизненно землю у государства.

Начиная с XIII века вся общественно-политическая жизнь постепенно перемещается с юго-западного побережья страны к Осло-фьорду, где город с одноименным названием становится столицей Норвегии.

Приблизительно в этот же период между скандинавскими государствами начинаются создаваться взаимовыгодные политические союзы, вылившиеся впоследствии для Норвегии во многовековую унию с Данией, продолжавшуюся с 1380 до 1814 год. Этот год стал решающим в Норвежской истории - Норвегия становится самостоятельной монархией, но по ряду причин вступает в унию со Швецией, расторгнутую лишь в 1905 году. В городе Эйдсволле, что находится севернее Осло, 17 мая 1814 года была принята первая конституция страны и избран её новый монарх. С тех пор 17 мая отмечается как национальный праздник Норвегии.

Во время первой Норвегия придерживалась нейтралитета. Вторая мировая война для Норвегии вылилась в пятилетнюю оккупацию, закончившуюся с капитуляцией Германии. С 1949 г. входит в НАТО. Послевоенный период характеризуется экономическим ростом, в 60-х гг. были открыты крупные месторождения шельфовой нефти, разрабатываемые и сегодня.

Согласно народному референдуму 1994 года, Норвегия не ратифицировала договор о вступлении в ЕС.

География

Норвегия расположена на Севере Европы и занимает западную часть Скандинавского полуострова, вытянувшись почти строго в меридиональном положении на 2650 км. Самая северная точка - мыс Нордкап (71°20"с.ш.), самая южная - мыс, восточнее посёлка Lindesnes (57°58"с.ш). Общая площадь страны почти 387 тыс.кв.км., что ставит её на 66 место в мире по площади территории.

Норвегия по суше граничит с 3 государствами: самая длинная пограничная линия - на западе со Швецией (1630 км), две короткие на севере - с Финляндией (760 км) и Россией (196 км). Пролив Скагеррак отделяет Норвегию от Дании. В состав королевства так же входят остров Ян-Майен (норв. Jan Mayen) , расположенный северо-восточнее Исландии и архипелаг Шпицберген (нем. Spitzbergen ), севернее Скандинавского полуострова.

Большую часть территории страны занимают высокие плато и горы, на севере покрытые ледниками, высшая точка страны Гальхепигген (норв. Galdhopiggen) 2469 м, территорий для сельского хозяйства крайне мало (3%). Преобладающими с/х культурами является рожь, ячмень и овёс и корнеплоды. Животноводы разводят свиней, овец и крупный рогатый скот.

Большая часть территории страны покрыта хвойными лесами, что сделало Норвегию одним из лидеров в Европе по производству целлюлозно-бумажной продукции.

К Норвегии относится немало эпитетов, один из которых «страна воды» - абсолютно верный. Это самая многоводная страна Европы, умело пользующая своими природными богатствами во благо государства, 97% электроэнергии страны вырабатывается на гидроэлектростанциях. Её омывает Норвежское и северное моря, а благодаря отрогам Гольфстрима - теплым течениям Северо-атлантическому и Норвежскому, большая часть побережья вообще не замерзает. Это обеспечивает прекрасные условия для развития рыболовной, судостроительной отраслей промышленности, а так же грузоперевозок и морской торговли (Норвегия имеет один из крупнейших торговых флотов в мире).

По территории страны протекают сотни рек и речушек, имеются тысячи озёр, самое крупное из которых Мьёса (368 кв.км), расположено в 70 км севернее Осло.

Еже одно крылатое выражение, относящееся к Норвегии «страна фьордов». Фьорд - символ станы, как Эйфелева башня во Франции или Красная площадь в России. Нет больше страны в Европе, способной соперничать с Норвегией по количеству и красоте этих глубоких тектонических заливов. Западное побережье страны настолько изрезано фьордами и усыпана островами разной величины, что береговая линия составляет 21 925 км (Материк 3419 км, большие острова 2413 км, длинные фьорды, маленькие острова и мелкие изгибы береговой линии 16 093 км). Для сравнения длина береговой линии всего континента Африка 30 500 км

Население

Общее населения страны составляет всего 4 млн. 800 тыс. человек. Из-за своих относительно тяжелых климатических и географических условий плотность размещения населения крайне неравномерна, более 80% сосредоточено вдоль побережья на юго-западе и юге страны. Норвегия - высокоурбанизированная страна, где 77% проживает в городах. Самые крупные города Осло и Тронхейм и Берген.

Норвегия - мононациональная страна, в которой 95% составляют норвежцы, а 5% - национальные меньшинства и иммигранты.

Язык

Норвежский язык (норв. norsk) — индоевропейский язык германской группы, северногерманская (скандинавская) подгруппы скандинавских материковых языков. На нём говорят только в Норвегии. В своём историческом развитии колоссальное влияние на норвежский оказал датский язык, так как до сер. ХIX века именно он был официальным письменным языком норвежцев. В современной Норвегии существуют две формы литературного языка, обязательной для использования во всех государственных структурах: риксмол, другое название букмол (норв. bokmål) , близкий к датскому, и ландсмол, более известный как нюнорск (норв. nynorsk) , созданный на основе норвежских диалектов. Разделяется и зоны распространения языков - букмол больше распространён в городах на юге и западе страны, а нюнорск в сельской местности в отдалённых районах.

И букмол, и нюнорск имеют большое число возможных вариантов, в связи с удаленностью и изолированностью многих районов страны. В Норвегии для определения основных норм языка, словаря, грамматики и структурирования всех диалектов создан языковой совет.

Письменность на основе латинского алфавита.

Религия

В 1000 году при короле Олафе Норвегия официально принимает христианство, постепенно вытесняя языческие божества и поклонения природе. Римская католическая церковь была государственной церковью до Реформации 1537 года.

С XVII века и по сегодняшний день государственной религией является протестантизм (Норвежская евангелическо-лютеранская церковь), который исповедуют приблизительно 88% граждан. Остальное меньшинство относится к мусульманам, католикам и пятидесятникам.

Связь

Для звонка в Норвегию необходимо набрать +47 - код города или оператора - номер телефона. Для того чтобы позвонить из Норвегии в другую страну, нужно набрать: 00 - код страны - номер телефона. В стране работают 5 мобильных оператора: "NetCom" "Network Norway", "Telenor Mobil ", " Ventelo" и " Tele2". Для общения внутри страны удобнее всего приобрести местную SIM-карту. Еще один приемлемый способ - таксофоны. Таксофоны встречаются трех типов: обычные красные (принимают и пластиковые карточки) с них лучше звонить в Россию, черные (монетам) и зеленые (работают только по пластиковым карточкам номиналом в 35, 98 и 210 NOK. Минимальная стоимость минуты разговора - 2 NOK. Цена немного ниже по будням (с 17.00 до 18.00) и в выходные дни.

Карточки для них можно приобрести в отделениях связи и газетных киосках. Интернет распространён повсеместно, во многих общественных местах действует WiFi, работают круглосуточные Интернет-кафе, так же воспользоваться сетью вы можете в библиотеках и отделениях почты.

Мобильная связь стандарта GSM 900/1800. Роуминг есть у основных российских операторов (входящий/исходящий: БиЛайн 69/69; Мегафон 56/86; МТС 79/79).

Время

Время в Норвегии отстает от московского на 2 часа таким образом, когда в Москве полдень, в Норвегии - 10 часов утра. Переход с зимнего на летнее время осуществляется одновременно с Россией.

Эра викингов началась в результате определённых действий со стороны Карла Великого, короля Франции, в 772 году, когда он срубил Ирминсуль (Irminsûl), святую колонну или древо саксонцев. Он умертвил около 5.000 саксонских дворян, из засады, и сокрушил возможность саксонцев более противостоять его армии. В тот момент северное братство саксонцев, скандинавов, наконец прекратило все военные действия друг против друга на национальном уровне и вместо этого объявило войну с христианством. Это была война, которая началась в период, который нам известен как Эра викингов. В 772 году короли Норвегии фактически объединились с Карлом Великим в войне против датчан, но они расторгли сей пакт, когда он срубил Ирминсуль и убил саксонских лордов, и вместо этого они тоже отправились на войну против Карла Великого.

Первоначально скандинавы атаковали все монастыри и сожгли все церкви в Скандинавии , в своих родных странах, вот почему в Европе внезапно образовался поток поселенцев из Скандинавии в Эру викингов. Историки долго задавались вопросом, почему так много скандинавов внезапно эмигрировали, и в силу ряда причин не смогли увидеть очевидную тому причину. Простое обстоятельство состоит в том, что гражданская война в Скандинавии вынудила многих из них бежать и искать другое жильё.

Когда христиане в Скандинавии были убиты или были вынуждены сбежать, язычники прежде всего напали на монастыри, которые посылали миссионеров в Скандинавию. В случае с Норвегией это был прежде всего монастырь на Линдисфарне, Святом острове, в Англии. Это нападение - первая зарегистрированная атака викингов в истории, и она случилась 6 июня 793 года. Подавляющее большинство атак викингов были, естественно, всё-таки на Францию, как мы уже знаем из официальной истории, потому что Карл Великий представлялся главным врагом, но также и другие районы Священной Римской империи стали жертвой таких нападений, так же как и другие христианские страны в Европе.

Те, кто утверждает, что викинги были прежде всего торговцами, кажется, забывают, что скандинавы были торговцами и до Эры викингов, и даже в Бронзовом веке, приблизительно 4.000 лет назад, за 3.000 лет до Эры викингов, мы плавали вдоль побережья, вплоть до земель, что ныне зовутся Шотландией, и торговали с племенами, которые стали позже известны римлянам как пикты ("окрашенные"). Торговля по обе стороны Северного моря как таковая началась, возможно, уже в IV или V веке, когда появились самые ранние варианты длинных лодок, используемых викингами. Другими словами, скандинавская торговля с остальной частью Европы существовала до, в течение и после Эры викингов, так что на самом деле она не имеет ничего общего с вышеупомянутыми событиями. Что делает Эру викингов особенной, так это атаки язычников на христиан, сначала в Скандинавии, а затем и в остальной части Европы, нападения, которые начались после того, как замыслы Карла Великого стали ясны каждому. Когда доблестные саксонцы окончательно потерпели поражение, Скандинавия оказалась под угрозой. До тех пор к нескольким христианским миссионерам в Скандинавии и их прозелитам относились терпимо. Христианские миссионеры прибыли в Скандинавию за сотни лет до того, вероятно уже в V или VI веке, но до наступления Эры викингов мы были столь глупы, что допустили их.

Большинство скандинавов зачастую смотрят с гордостью на Эру викингов, однако, это было ужасное время борьбы, культурного упадка и гражданской войны. Это была двухсотлетняя война против христианских государств Западной, Центральной и Южной Европы. Люди бежали в Исландию, Ирландию, Шотландию или другие районы Европы (и даже Америку), избегая бед, или они были вынуждены уехать в силу различных причин, и они не колонизировали эти части света, потому что они этого хотели, потому что наши предки были такими большими любителями приключений и исследователями, как многие любят думать. Скандинавы не есть и никогда не были большими любителями приключений или любознательны, чем другие европейцы. Мы даже не потрудились колонизировать Америку, даже при том, что мы знали, где она находилась уже в X или XI веке. И я могу добавить, что единственной причиной, по которой португальцы, испанцы и голландцы (а позже и другие европейцы) начали исследовать мир в XV столетии, была обыкновенная жадность , и ничто иное. У них не было к тому никаких благородных мотивов, это точно. Когда Америки и другие части света были наконец колонизированы европейцами, они были населены религиозными еретиками, которые бежали от религиозного преследования, мужчины, не наследовавшие фамильные владения в Европе, потому что у них были старшие братья, и т.д. В редких случая они были, если вообще были, "любящими приключения исследователями", что оставили Европу, потому что жаждали приключений, как люди в США любят верить. По этой причине в США прежде всего так много "белого мусора", жадности, невежества и преступлений, и так много религиозных фанатиков (и 8 миллионов евреев).

Этот процесс обращения в христианство в Скандинавии начался в V или VI веке, но, как нам известно, они были не столь удачны до IX века в Дании, XI века в Норвегии и XII века в Швеции, когда соответствующие жители были официально обращены в христианство, силой и обманом, я могу добавить. Однако Норвегия (и районы Швеции, которые до XVI или XVII века были частью Норвегии [Емтланд, Херьедален, Бохуслен, Идре и Серне] 1) не была обращена в то, что мы обычно подразумеваем под христианством (то есть католическую или греческую/русскую православную церковь), до XV века, когда Норвегия стала частью католической Дании. До этого Норвежцы были так называемыми кельтскими христианами, с гностической верой, подобной вере тамплиеров. Когда норвежские короли с 1030 по 1450 годы канонизировали людей и самостоятельно дали им епископские титулы, римский папа был, естественно, взбешён, поскольку это было его задачей, но какое до того дело норвежским королям? Они не были католиками и не отчитывались перед римским папой. Норвежские священники, как оказалось в дальнейшем, женились и имели детей, что было неслыханно в католическом мире. У нас даже была святая : принцесса с Британских островов, насколько я помню, по имени святая Саннива ("Подарок Солнца" от англосаксонского, и по-норвежски - "sunn-gifa").

Кельтская церковь и её гностическая вера была вскоре ликвидирована и её заменили католицизмом на Британских островах, но только после того, как они успешно обратили Норвегию, и в течение нескольких сотен лет Норвегия была единственной так называемой кельтско-христианской страной в мире! Но позже большинство гностического духовенства было убито так называемым мором (бубонной чумой), известным нам как Чёрная Смерть в 1349 году и в последующие годы, поскольку они были вовлечены в уход за больными, и из-за этого были больше других подвержены таинственной Чёрной Смерти, и были заменены датскими католическими священниками, когда обе страны объединились в 1450 году.

Это довольно неизвестное так называемое кельтское христианство объясняет, почему в Норвегии и некоторых районах Швеции можно найти только деревянные церкви, и почему только деревянные церкви строились до 1349 года. Католики не строили деревянные церкви. Эти деревянные церкви были гностическими церквями, построенными в честь дракона, змея в райском саду, который в гностическом христианстве считался символом Иисуса/Люцифера, восстающего против тирана, который нам известен как Иегова (или Аллах или Яхве или "бог"), демиурга. Истинным "богом" по их мнению был Абраксас (Abraxas). По этой причине архитектура этих церквей была настолько отлична от католических церквей: крыши деревянных церквей были покрыты материалом, напоминающим кожу дракона, кресты были кельтскими, вместо католических крестов, и деревянные церкви были украшены змеиными головами! Они являлись храмами дракона!

Британские миссионеры в Эру викингов не говорили об Иисусе Христе, но назвали его "Kvitekrist" ("Белый Христос"), потому что они связали его с "Белым" диском (Солнцем) на небесном своде, число которого, как они поразительно утверждали, было 666 (как по-прежнему утверждает большинство оккультистов). Для них 666 было числом Солнца и Иисуса ! Именно это Солнце пробуждало змей (дракона) весной, и когда Норвегия была обращена в христианство, древнее поклонение Солнцу слилось с гностической верой и являлось официальной религией в Норвегии в течение более чем четырёхсот лет!

Я могу сказать, что когда тамплиеров преследовали как "поклонников дьявола" в Европе - потому что помимо прочего они выводили 666 на лбу черепов и помещали их на алтари - начиная с 1189 года, насколько я помню, главным образом во Франции и Англии, множество тамплиеров сбежало в Норвегию , где они оказались в безопасности и продолжали исповедовать свою гностическую веру. Норвежским королям не было дела до того, что скажут католический римский папа или иные католики, поскольку они были гностиками, так что тамплиеры не преследовались в Норвегии, и благодаря тому некоторые самые ранние могилы тамплиеров в мире можно найти в Норвегии, распознаваемые благодаря размещению ног мертвеца в могиле (ноги мёртвого скрещены подобно распятию). Подобно гностическим священникам рыцари ордена тамплиеров были, вероятно, истреблены в результате Чёрной Смерти, поскольку они также были вовлечены в оказание медицинской помощи 2 .

А теперь кто-то может задаться вопросом, почему католическая Европа не вынудила Норвегию обратиться в католичество, как они проделали это на Британских островах (включая Ирландию), хотя на самом деле они пытались. Знаменитый католик Адам из Бремена назвал норвежского короля, святого Олава, "чернокнижником" и утверждал, что тот практиковал колдовство, что он конечно же делал, поскольку оккультный гностицизм в Норвегии слился с древними языческими обрядами. Кроме того, каждый в Норвегии знает о конфликте между так называемыми Birkebeinerne и Bragglerne , который на самом деле был вооружённым столкновением между сторонниками католического римского папы и сторонниками гностического короля. По неизвестной причине гностики одержали победу, и единственное, что наконец сокрушило их, была, как я уже сказал, Чёрная Смерть и объединение Норвегии с католической Данией.

Я могу добавить, что Норвегия на тот момент, возможно, была слишком бедной и дикой для римского папы, чтобы приложить усилия для продолжения борьбы. Норвегия находится на окраине Европы, она была довольно бедным регионом, вряд ли с какой либо инфраструктурой, промышленностью и богатством; и вряд ли вообще оказывала малейшее влияние на Европу. "Норвегия" означает единственный "путь", по которому можно было добраться до Норвегии в то время: на лодке или судне вдоль побережья, по "северному пути" (английское название страны (Norway) - на самом деле - сокращение словосочетания "North Way", т.е. "Северный Путь" - прим. пер.) . Внутри страны передвигаться было нелегко. Кроме того, она была слабо населена, так что к чему эта головная боль? С долей юмора я могу сказать, что немцам потребовался целый месяц, чтобы заставить Норвегию капитулировать в 1940 году, по той единственной причине, что им потребовался целый месяц, чтобы пройти через болотистые горы и леса и наконец добраться до цели, в то время как им потребовалось несколько часов , чтобы проехать через цивилизованную Данию на моторизованных транспортных средствах и заставить их сдаться. О попытке вооруженного противостояния с нашей стороны не стоит и упоминать, поскольку наш "героический" (датский) король и левое лейбористское правительство были слишком заняты бегством в Лондон, чтобы даже объявить общую мобилизацию норвежской армии.

Когда Норвегия стала частью Дании в 1450 году, мы также официально стали католиками, но датчанам пришлось прислать датских священников в Норвегию по причине отсутствия норвежских католиков. Согласно историческим данным, у этих датских священников и иных датских высокопоставленных лиц, была нелегкая работа. Они охарактеризовали норвежцев "диким" народом, и в особенности людей, проживавших в горах, - "враждебными", "нехристями" и "опасными". Один из наших округов по-прежнему зовётся "Hedmark", что в переводе означает "Земля Язычников". Датские шерифы и священники регулярно забивались до смерти норвежскими крестьянами, а некоторые мужчины даже соревновались друг с дружкой за право быть убийцей большего количества датских священников и шерифов. Одна из историй из Телемарка ("Земля Тулия", другой округ в Норвегии) повествует нам о молодом человеке, не желавшем останавливаться, пока он не убил "по крайней мере столько же священников, сколько убил мой отец". Это было в XVI веке! Также найдено археологическое доказательство того, что в некоторых местах люди приносили жертвы (животных) в древних святых озёрах, начиная с каменного или бронзового века, вплоть до XVII века!

Объяснением тому служит конечно же тот факт, что Норвегия фактически никогда не обращалась в христианство в общепринятом смысле. В 1030 году норвежцы были официально обращены в веру, представлявшую из себя смесь языческих верований, включая поклонение Солнцу и гностическую форму христианства. Когда они столкнулись с датскими католическими священниками в XV столетии, пытавшимися обратить их в католичество, многие из них дали отпор силой.

Что спасло положение в некоторой степени, так это Реформация в начале XVI века. Неуправляемым и ограниченным норвежцам было проще обратиться в протестантизм, чем в религию их "угнетателей" - датчан. Насколько нам известно, Дания-Норвегия стала протестантской, и в конце концов большинство "дикарей" постепенно обратилось в христианство, в общепринятом смысле.

Самое интересное во всём этом то, что жители Норвегии и частично Швеции никогда не были католиками ! Норвегия - единственная страна в Европе, которая не была ни греко-русской православной, ни католической. Кроме того, старые языческие обряды были распространены вплоть до XVII и, возможно, XVIII века. Это весьма поразительно и помогает людям понять менталитет современного норвежца, и почему только 3% норвежского населения ходят в церковь (и большинство этих немногих набожных людей к тому же старики, стоящие одной ногой в могиле).

В следующий раз, когда Вы зададитесь вопросом, почему в Норвегии так много групп Чёрного Металла, чем в других странах, и в следующий раз, когда Вы зададитесь вопросом, почему всё это началось в Норвегии, подумайте о том, что я сказал Вам в этой статье... (между прочим, Dissection из Бохуслена в Швеции, так что их можно было бы с лёгкостью также назвать норвежцами).

Если Вы когда-нибудь спросите об этом какого-нибудь норвежца, он или она скорее всего ничего об этом знать не будет, потому что это тайная история, которую скрывали от нас в течение сотен лет! Официальная история утверждает, что мы были католиками, а наши норвежские короли были просто немного раздражены и эгоцентричны, и именно поэтому они выступали против римских пап. Они любят выдумывать байки о прошлом, и делают всё возможное, чтобы история представила их в выгодном свете. У них совершенно отсутствует уважение к правде, точно так же, как и у других правителей в нашем современном мире. Так что пользуйтесь этим редким пониманием прошлого. Если бы не "нацистские свиньи", подобные мне, Вы даже не услышали бы об этих вещах. Задумайтесь над этим на одну-две минуты.

Спасибо за внимание, и за то, что выпили со мной из Источника Mímir ("Памяти").

Примечания

1 В 1994 году, когда Швеция, к сожалению, стала частью ЕС, в то время как Норвегия мудро проголосовала против членства в ЕС (), множество шведов, живущих в этих районах захотело, чтобы они были возвращены Норвегии.

2 В Норвегии даже сегодня есть "тамплиеры", которые утверждают, что их орден неизменно существовал, начиная с Эры крестовых походов. Я сам встретил одного из них в тюрьме, или скорее я встретил "павшего" тамплиера. Он был изгнан из ордена, когда они узнали, что он был преступником. Он с энтузиазмом рассказал мне об их ритуалах и верованиях (таков "обет хранить молчание"), и я думаю, что их можно лучше всего охарактеризовать, как своего рода масонов.

Варг "Дикий" Викернес
Ноябрь и декабрь 2004 г.

Если хотите мира, готовьтесь к войне (Вегеций)

Каждому из нас известны легенды о светловолосых могучих воинах-викингах, не знавших страха, поклоняющихся своим языческим богам и захватывающих огромные территории других стран. Жителям Западной Европы эти воины родом из Скандинавского полуострова были известны как норманны, и именно под этим названием в большинстве современных учебниках упоминаются жители Скандинавии. Сами же себя представители коренных народов Скандинавского полуострова называли викингами, причем на территории полуострова жили несколько северных народов - германцы, готы, шведы и др. В отличии от множества других древних народов, которые не могли поделить одну территорию и регулярно воевали между собой, племена и народы Скандинавии неоднократно объединялись в мощные военно-политические союзы, и именно благодаря этому войска викингов сумели в разные времена оккупировать территории Франции, Англии, Ирландии, Шотландии и некоторые острова Средиземноморья.

Одним из главных факторов, объединяющих между собой народы, населяющие Скандинавию, была . Все викинги верили в одних и тех же богов и соблюдали схожие традиции, поэтому неудивительно, что норманнские племена всегда могли найти межу собой "общий язык". Религия норманнов представляла собой сложную политеистическую систему, основанную на поклонении божествам, почитании духов природы, предков и мифических существ - гномов, альвов, валькирий, гигантов и др. И обряды, связанные с почитанием божеств, и мифы скандинавской религии очень красочны, и мало в какой религии есть столько традиций, мифических персонажей и легенд, как в веровании викингов.

Миры и божества в скандинавской религии

Боги норманнов, согласно верованию, как и люди, имели семьи и принадлежали к одному из двух кланов: асам или ванам. Обособленно от этих двух родов божеств стояли богини судьбы норны , которым подчинялись и люди, и боги, а также не принадлежали к божественным семьям различные мифологические сверхъестественные существа. Согласно преданиям викингов, в древние времена асы и ваны враждовали между собой, однако позже они заключили мир, и стали совместно править и людьми, и некоторыми мифическими существами.

Семья асов были более многочисленной, и к ней принадлежали большинство почитаемых норманнами богов. Боги-асы обитали в Асгарде - укрепленном городе, построенном во время войны с ванами. Асы считались божествами порядка, поэтому в их городе каждому жителю было отведено отдельное место - чертог, и в каждом чертоге был возведен дворец того или иного бога. Помимо чертогов с замками асов, в Асгарде была расположена Вальхалла - место, где проводят павшие в бою викинги. Валькирии , воинственные девы, забирающие души мертвых из поля брани, также проживали в Асгарде. Самыми известными и почитаемыми норманнами богами из семьи асов считаются:

• Один - верховный бог асов, бог воинов, неба и повелитель мертвых
• Тор - бог грома
• Тир - бог войны и храбрости
• Фригг - богиня брака и продолжения рода
• Ёрд - богиня земли
• Идунн - богиня вечной молодости
• Бальдер - бог весны, интеллекта и мудрости
• Браги - бог поэтов
• Вар - богиня истины и хранительница людских клятв
• Снотра - богиня мудрости, благопристойности и вежливости

Ванахейм , город и мир обитания ванов, был противоположностью Асгарду. В этом городе жили ваны - древнейшие боги природы и плодородия, а после окончания войны с асами сюда были допущены божества из семьи асов. Этот город, согласно скандинавской религии, был поселением на берегу моря в лоне природы; здесь было много цветущих садов, все растения всегда цвели и все посаженное приносило плоды. Наиболее почитаемыми богами с семьи ванов были:

• Фрейя - богиня и плодородия
• Фрейр - бог плодородия и лета
• Улль - бог плодородия, закона, неба и моря
• Гулльвейг - богиня-колдунья
• Аегир - бог моря
• Рен - богиня природы и штормов

Согласно религии викингов, помимо Асгарда, мира богов асов, и Ванахейма, мира богов ванов, еще существовало 7 следующих миров:

1. Ётунхейм - мир великанов-ётунов
2. Альвхейм - мир светлых альвов (эльфов)
3. Мидгард - мир людей
4. Муспельхейм - мир огненных великанов
5. Нибльхейм - мир ледяных великанов
6. Свартальфахейм - мир цвегов (гномов)
7. Хельхейм - мир мертвых, в котором царствует богиня умирания и возрождения Хель.

Верования и обряды в религии норманнов

Скандинавская религия утверждает, что миры людей и сверхъестественных сущностей создали первые боги, причем в создании человечества принимали непосредственное участие три божества: Трель , создавший рабов, Карл , создавший землепашцев, и Ярл, прародитель воинов. Так как основным способом добычи ресурсов и новых территорий у викингов была война, неудивительно, что в скандинавских народов наибольшим почетом пользовались божества и сущности, связанные с войной, а , имели привилегии и высокий статус в обществе.

Поклонение богам у норманн сопровождалось многочисленными обрядами и ритуалами, нередко включающими в себя жертвоприношения. Некоторые боги викингов, согласно верованию, имели излюбленных священных животных, и им в жертву часто приносили именно их; большинству богов плодородия и стихий жертвовали зерно, овощи и фрукты, а вот богам войны и покровителям воинов жрецы приносили в жертву военнопленных. Жертвоприношения и обряды, связанные с поклонениям богов, совершались в Уппсале - тогдашней столице народов Скандинавского полуострова (сейчас этот старинный город является административно-территориальной единицей Швеции). В Уппсале было возведено покрытое позолотой капище, вокруг которого росли священные рощи , и именно на ветках деревьев этих рощ жрецы развешивали тела животных и людей, принесенных в жертву богам.

Как и , викинги верили в неминуемый конец света - Рагнарек. Согласно древней легенде, пророчество о конце света, при котором погибнет большинство людей и богов, а все миры будут разрушены, произнесла поднятая Одином из могилы мертвая провидица Вельва. Пророчество гласит, что перед Рагнареком и боги, и люди забудут моральные нормы, а в семьях начнется вражда. Тогда произойдет битва между силами добра и зла, но победителя в ней не будет, и огненные великаны своим пламенем сожгут все миры. Однако после Рагнарека выживут несколько богов, сверхъестественных сущностей и двое людей, которые и построят новый идеальный мир.

Религия викингов и руны

Современные , экстрасенсорику и возможность предсказать будущее, часто обращаются за помощью к рунам. И наиболее используемыми для этой цели являются руны Старшего Футарка , которые применяли для общения с богами, проведения различных ритуалов и зачарования вещей жрецы скандинавских богов. Согласно легенде, руны Старшего Футарка были добыты тремя могущественными богами - Фрейей, Хеймдалем и Туром . Всего рун в Старшем Футарке 24, и все они делятся на три атта - семейства. В каждом атте по 8 рун, связанных с добывшим их божеством.

Старший Футарк, самая старая система рун, используемая жрецами, а затем и обычными людьми исключительно для магических целей, широко используется до сих пор. Считается, что каждая руна изначально несет в себе заряд определенной энергии, применив которую, можно добиться определенной цели. Поэтому и сейчас в магазинах, торгующих сувенирами и продукцией, связанной с эзотерикой, предоставлен широкий выбор амулетов из изображением рун Старшего Футарка, а люди, занимающиеся гаданиями и магией, самостоятельно изготавливают для себя руны из дерева, глины или других материалов, чтобы использовать их в своей работе.

Религия в Норвегии

В Норвегии существует официальная государственная церковь, основанная на евангелическом учении Лютера. Хотя в Норвегии и не существует разделения между государством и церквью, все граждане имеют право на свободное вероисповедание, в соответствии с поправкой к Конституции 1964 года. Восемь из десяти норвежцев - члены норвежской государственной церкви.
Норвежцы не склонны афишировать свою религиозность. Хотя многие и утверждают, что вера для них очень важна, это не проявляется в активном участии граждан Норвегии в организованных религиозных мероприятиях. В то время как приблизительно 88% населения принадлежат к государственной церкви Норвегии, всего 10% посещают церковные службы или другие религиозные мероприятия чаще, чем раз в месяц.

Около 5,9% населения Норвегии являются членами других религиозных общин, а 6,2% вообще не исповедуют какую-либо определенную религию. Крупнейшими религиозными и общественными движениеми, не входящими в состав государственной церкви Норвегии, являются Гуманистическое движение, представленное Норвежской гуманистической ассоциацией (63 000 человек), ислам (60 000 человек), Движение Пятидесятницы (45 000 человек), Римская католическая церковь (более 40 000 человек), Евангелическая лютеранская свободная церковь (20 000 человек), методисты (13 000 человек) и несколько более мелких независимых церквей.
Христианизация Норвегии началась приблизительно в 1000 году и явилась результатом торговых контактов с христианскими европейскими странами и походов викингов. Мисссионерская деятельность англо-саксонской церкви, а также Германии и Дании помогла христиантсву взять верх над божествами традиционной скандинавской мифологии и поклонением природе, присущим саамам.
Римская католическая церковь была государственной церковью Норвегии до Реформации 1537 года. В 1842 году был издан запрет на светские проповеди, что способствовало появлению нескольких свободных церквей и строгой светской иерархии внутри государственной церкви Норвегии. В результате норвежское церковное общество стало тесно ассоциироваться с консервативным пониманием христианства и активным миссионерским движением.
Источник: Составлено на основе данных Большой Норвежской энциклопедии

изд-ва Aschehoug&Gyldendal/ Эйнар

Источник: официальная страница Норвегии в России, сайт Посольства Королевства Норвегии в Москве:

СОБОР НИДАРОС

Photo: www.adressa.no

Фото: Gorm Kallestad/ Scanpix

Церковь Христа, Осло (18 век, действующая)

2002/2011

Церковь в городе Bodø

Photo: Wiki

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ РЕЛИГИИ И ЦЕРКВИ

В 1537 году король Кристиан III ввел лютеранство в качестве государственной религии Дании (и Норвегии, к ней тогда принадлежавшей). Новые, назначенные лютеранские епископы разъезжали по стране и на местных синодах учили местных священников новой вере. Церковь была инструментом введения датского языка (через литургию, катехизм, переведенную Библию).

В 1814 году, когда Норвегия стала независимым государством (в унии со Швецией), Евангелическо-Лютеранская церковь осталась государственной. Значительное влияние на церковь оказал проповедник Хауге, чье сперва преследуемое пиетистское учение, с середины 19-го века было интегрировано в государственную церковь. С 1845 года было разрешено организовываться независимым церквям. В 1938 был принят закон о праве женщин занимать пост священника, но первая женщина-священник появилась только в 1961.

В 1984 году был создан Генеральный Синод, а в 1989 году право назначать пасторов перешло от правительства к епархиальным советам. Однако парламент до сих пор принимает церковные законы, управляет финансами и назначает епископов.

В 1999 году 3,78 миллиона норвежцев (86% населения страны) считало себя лютеранами (при этом посещение воскресного богослужения весьма низко 3-5%). Церковь разделена на 11 епархий, имеет 1350 общин (составляют 627 приходов), 1700 церквей, 1200 оплачиваемых государством пасторов.

Епархии:

Епархия в Осло (перваяя среди равных)
Епархия Адгер
Епархия Борг
Епархия Бьоргвин
Епархия Нидарос
Епархия Море
Епархия Ставангер
Епархия Тунсберг
Епархия Северный Халогаланд
Епархия Южный Халогаланд
Епархия Хаммар

Открытие Синода в Лиллехаммере в ноябре 2003

Служба в новом стиле Photos: www.kirken.no

Государственная церковь Норвегии

Государственной церковью Норвегии является Протестантская церковь, во главе которой стоит Король Норвегии, а Стортинг выступает в качестве верховного законодательного органа. Королевская Семья обязана исповедовать лютеранство.

Mogreina церковь в Ullensaker (округ Akershus)

Photo:

То есть Король несет практически всю ответственность за управление церковью. Министерство по культуре и делам церкви обладает всеми административными полномочиями, в то время как Стортинг (Норвежский национальный парламент) несет ответственность за принятие всех законов и бюджетов, связанных с деятельностью церкви. Все епископы и священники назначаются правительством. Верховным церковным органом является Генеральный Синод.

До Реформации государственной церковью Норвегии была Римско-Католическая церковь, пока в 1537 году не был принят Королевский Декрет. Именно тогда государственной религией в стране стал протестантизм. В XVIII веке церковь Норвегии попала под влияние движения «пиетизм», лютеранского «возрожденческого» движения, появившегося в Германии, которое особое внимание уделяло связи между верой и действиями. Пиетисты пытались донести христианскую веру и этику до каждого человека. Например, ими был введен обряд конфирмации (1736) и понятие Народной Школы (1739). В этот период Пиетисты уделяли особое внимание миссионерской деятельности, преимущественно в Гренландии и саамских областях на севере Норвегии.

Лютеранство являлось государственной религией с начала XVII века, и в течении долгого времени все религии, кроме государственной, были запрещены. Всплеск в религиозной жизни страны произошел в 1800-х годах, когда светские проповедники - не посвященные священники без духовного обучения - стали проповедовать Библию без разрешения офицальных религиозных властей. Запрет на светские пропведи был принят в 1842 году. Религиозный всплеск 1800-х годов позволил пиетистам утвердиться еще больше. Они назвали сложившуюся ситуацию равнодушной религиозностью посвященного духовенства. В отличие от государственнных церквей Дании и Швеции, Новрегия прочно ассоциировалась с пиетизмом и сильным светским движением.

Идеалы светского движения и его консервативная интерпретация христианства постепенно начали оказывать влияние на норвежское духовенство. Норвежским христианским обществам в начале XX века было присуще напряжение между людьми либеральных и консервативных взглядов, особенно в том, что касается исторических взглядов на Библию. С начала 1980 -х годов, тем не менее, больше противоречий было выявлено во взглядах на проблемы церкви и Бога.

Легализация светских проповедей открыла путь разнообразным христианским свободным обществам. Самыми крупными из них являются Движение Пятидесятницы, а также другие свободные церкви, такие как Свободная Евангелическая Лютеранская Церковь Норвегии и Норвежский Баптистский Союз. Римская Католическая церковь, вновь возродившаяся в Норвегии в 1850-х годах, процветает, а количество её приверженцев неуклонно растет.

Источник: Составлено на основе данных Большой Норвежской энциклопедии издательства Aschehoug&Gyldendal

Члены церковного совета , избранного на Синоде 2010 г.

Photo:

Церковь Норвегии

Церковь Норвегии (норв. Den norske kirke, нюношк Den norske kyrkja) — одна из лютеранских церквей, официальная церковь Норвегии. Не отделена от государства, до 1969 года называлась «государственной церковью» (норв. statskirken). Главой церкви официально является король Норвегии, а управление ею осуществляет министерство по делам культуры и церкви Норвегии.

Вероисповедание

Церковь Норвегии принадлежит к числу лютеранских церквей, и основой своей веры считает исключительно Библию. Кроме того, Церковь Норвегии признаёт основополагающими следующие писания:

* Апостольский символ веры
* Никейский символ веры
* Афанасьевский символ веры
* Аугсбургское исповедание
* Малый катехизис Лютера

Понимание Писания

Церковь Норвегии придерживается лютеранского учения, согласно которому Библия рассказывает о требованиях и дарах Бога, или о Законе и Евангелии. На практике это означает, что Ветхий Завет представляет собой рассказ о Божьем законе, нарушение которого человек искупает жертвоприношением, в то время как в Новом Завете говорится об искуплении человеческих грехов крестной смертью Иисуса Христа.

Как и другие ветви христианства, лютеранская церковь признает, что приход Иисуса стал исполнением ветхозаветных пророчеств о Мессии.

Основой лютеранского богословия, и тем самым богословия Церкви Норвегии, является тезис о том, что спасение осуществляется исключительно верой. Этот вопрос стал одной из причин разрыва лютеранства с Римско-католической церковью. Согласно учению Церкви Норвегии, человек не может быть спасён своими действиями или своей праведностью, но только верой в Иисуса как Спасителя.

Таинства

К числу таинств в Церкви Норвегии относятся крещение и причастие. При этом практикуются и другие обряды, которые считаются таинствами в других церквях, как, к примеру, рукоположение. Церковь Норвегии принимает доктрину консубстанциации (сосуществления).

Причастие

Согласно лютеранскому учению, в таинстве причастия Иисус Христос присутствует в хлебе и вине, но при этом хлеб и вино с точки зрения субстанции не перестают быть таковыми (консубстанциация, или сосуществление), в отличие от католичества, где принята доктрина транссубстанциации (пресуществления), согласно которой хлеб и вино с точки зрения субстанции становятся телом и кровью Христа. Причастие является отпущением грехов и даёт силы для продолжения христианской жизни. Церковь Норвегии допускает причащение людей, входящих в другие религиозные общины.

Богослужение

Богослужение (норв. gudstjeneste, или høymesse) является центральным событием в жизни прихода. В Норвегии оно обыкновенно происходит в 11.00 по воскресеньям, но в ряде случаев проводятся дополнительные богослужения и/или богослужения в иное время. Если один приходской священник обслуживает несколько церквей, в некоторых церквях богослужение в воскресенье может не проводиться. Крещение, причастие и конфирмация (миропомазание) проводятся в рамках обычной службы, но для других обрядов (например, отпевание или венчание) существуют специальные процедуры. В большинстве приходов руководствуются «Литургической книгой Церкви Норвегии» (норв. Gudstjenestebok for den norske kirke), однако в некоторых приходах проводятся эксперименты с другими типами богослужений или более свободной формы. На 2010 год запланирован пересмотр порядка богослужения.

Порядок литургии основан на католической мессе и в своей основе мало отличается от порядка богослужения в других церквях.

Стандартное богослужение устроено следующим образом:

* Вводная часть со входным псалмом, приветствием и вводными словами. Часто во время пения первого псалма происходит торжественная процессия. Затем следует исповедание грехов, поются Kyrie, eleison и Gloria in excelsis Deo.
* Литургия слова с молитвой на данный день, двумя библейскими чтениями, чтением Символа веры (обычно апостольского) и проповедь. После этого следуют евхаристические молитвы и благодарственная жертва.
* Причастие («литургия стола»): Литургия причастия состоит из того, что священник и паства обмениваются необходимыми словами и поют часть главы 6 Книги пророка Исаии. Затем следует молитва священника и общая молитва Отче наш. После этого священник произносит необходимые слова и все поют Agnus Dei.
* Завершние и благословение. Иногда литургия может завершаться торжественной процессией.

Если в ходе литургии необходимо совершить крещение, оно обычно происходит после Gloria или евхаристических молитв, но возможны и другие варианты.

Церковные обряды

Конфирмация

В ходе обряда конфирмации церковь молится за человека, принимающего миропомазание. Его смысл заключается в подтверждении (лат. confirmatio) крещения — Бог подтверждает обещание, данное человеку в таинстве крещения.

Протестанты отрицают католическое и православное понимание конфирмации как таинства, но сохраняют его как необходимую ступень подготовки к причастию, хотя сейчас верные могут приступать к причастию, даже если они не проходили конфирмации. В 1736 году конфирмация стала обязательной для всех граждан Норвегии, и такой порядок сохранялся долгое время. Конфирмация играет также важную роль в процессе катехизации: поскольку Церковь Норвегии практикует крещение младенцев, обучение основам веры происходит уже после крещения, обычно как раз перед конфирмацией. С 1978 года период катехизации перед конфирмацией длится обычно восемь месяцев.

Крещение

Photo:

Исповедь

В отличие от католичества и православия, в лютеранстве принимать исповедь отпускать грехи кающемуся может не только священник, но любой верный. Сам Мартин Лютер считал, что исповедь важна как способ осознания своих грехов и в то же время осуществленяи пастырских обязанностей. В Церкви Норвегии существует обряд исповеди, который в последние годы набирает популярность. Обычно исповедь происходит в кабинете священника или в доме исповедующегося, а в ряде приходов возможна установка конфессионалов. Особенно важную роль играет исповедь в лестадианстве, распространённом на севере Норвегии (в Тромсе и Финнмарке). Лестадиане обычно исповедуются тому из верных, кому они более всего доверяют, необязательно священнику.

Брак

Согласно лютеранскому учению, брак является вопросом в первую очередь гражданским, однако он подтверждается в рамках специальной церковной церемонии- Существует также специальный обряд молитвы за супругов, ранее вступивших в брак с помощью гражданской церемонии.

Ранее Церковь Норвегии считала брак нерасторжимым, но в течение XX века эта позиция сменилась, и сейчас большинство священников признают право на развод. Согласно норвежскому закону о браке, если священник не признает права разведённых на брак, он может отказаться проводить такую церемонию.

Церковь Норвегии может проводить обряд венчания, даже если лишь один из супругов входит в её состав, однако священник может отказать в проведении такого венчания.

С 1992 года ведутся значительные споры о роли гомосексуалистов в церкви, в частности о возможности признания гомосексуальных браков. На последнем по времени собрании Церковного совета в 2007 году этот вопрос был оставлен на усмотрение епископов.

Ординация

Ординация, или рукоположение священников, происходит в рамках процедуры благословения, подтверждающей, что человек достоин получения этого сана и владеет необходимыми знаниями и навыками. Посвящение в сан епископа происходит в рамках специальной церемонии. Посвящение в диаконы, катехеты и канторы называется по-норвежски иным словом (норв. vigsel), но разница между таким посвящением и ординацией является традиционной и в рамках Норвежской церкви не имеет богословского значения. Иными словами, в рамках прихода важнейшей является разница между служениями, для которых необходима ординация или посвящение (священник, катехет, диакон, кантор), и такими, для которых ничего подобного не требуется (министранты и т. п.).

В Церкви Норвегии допускается ординация женщин, в том числе в епископы. Церковь Норвегии является епикопально-синодальной церковью и разделена на 11 епархий.

SJOEMANNSKIRKEN - Церковь для моряков в загранплавании

, или Церковь для моряков в загранплавании (Sjømannskirken - Norsk kirke i utlandet) - добровольное общество, основанное 31 августа 1864 года по инициативе Миссии для моряков в загранплавании. Первая церковь была основана в 1865 году в Лейте (Шотландия).

Норвежские церкви за рубежом связаны сНорвежской государственной церковью. Головной офис находится в Бергене. Филиалы Sjømannskirken - лютеранские норвежские церкви - разбросаны по всему миру.

Как явствует из названия, первоначально главной целевой группой для пасторов были моряки, находящиеся в загранплавании. Ныне же церковь работает со всеми норвежцами и скандинавами, пребывающими за пределами своей родины. В последние годы особенно активно развивается деятельность церкви в Испании - в связи с тем, что многие норвежцы, особенно пожилые, переселяются туда либо живут там в зимнее время.

В церкви работает около 200 сотрудников, среди которых, помимо обычных священников - пасторы, работающие со студентами, с моряками. Работа организации - не только и не столько проповедническая, сколько социальная.
На службах, которые проводятся за пределами Скандинавии, норвежцы и их соседи собираются вместе, что помогает наладить контакты и адаптироваться к порой нелёгким условиям жизни и работы в другой стране.

Не случайно церковь в качестве "подзаголовка" к своему названию и основного лозунга использует фразу Ditt hjem i utlandet - "Твой дом за рубежом". На мероприятиях, проводимых при участии пасторов церкви, создаётся поистине норвежская атмосфера, немаловажными сотсавляющими которой являются по-норвежски крепкий кофе и традиционные испечённые вафли.
Эти вафли выпекаются в форме сердечек - что подчёркивает искренность и открытость пасторов, всегда готовых оказать помощь или просто поболтать - и вовсе не обязательно в форме религиозной проповеди.

В Москве как такового филиала Sjømannskirken нет, но в российскую столицу регулярно приезжают священники, которые проводят службы для всех скандинавов, живущих и работающих в Москве (обычно эти службы проходят при посольствах и приурочены к крупнейшим церковным праздникам - Пасхе, Рождеству и т.п.). Пасторы Sjømannskirken оказывают содействие и помощь, в том числе материальную, российским детским домам.

Важно заметить, что это опять же не подразумевается как пропаганда лютеранства и религии вообще, а лишь является частью обширной социальной работы, проводимой церковью. Церковная служба в Норвежской церкви сообщает, что для основной церковной службы вводится новая система с 2011 года. По утверждению президента конференции епископов Хельга Хаугланд Бюфуглиен, новый механизм внесет разнообразие, расширит возможности общины, прихожане станут больше влиять на жизнь общины и церкви.

Отправной точкой для введения новой системы обслуживания в норвежском Церковь 1 воскресенье Адвента 2011 года.

для главного богослужения . Апрель 2011.

Photo:

Новая схема церковной службы включают в себя:
- главные богослужения;

- церемониюдля крещения;
- правила для обслуживания церковной жизни;
- учебники;
- музыку духовых оркестров;
- новый сборник гимнов и koralbok (планируется опубликовать в 2013 г.)

В обращении к прихожанам-членам Церкви по поводу новой системы службы, в частности, сказано:

«Вы можете выбрать одну из нескольких альтернативных молитв, различные музыкальные и визуальные выражения церковной службы. Такая свобода уже заложена во многих других церковных общинах…»

В новой системе в приходском собрании могут участвовать все прихожане, службы будут проводиться таким образом, чтобы люди разного возраста и физического состояния (имеются в виду инвалиды) участвовали в жизни церкви и в какой-то мере влияли на выбор службы (музыка, молитвы и т.д.)

Так, теперь возможно использовать литургическую музыку различных жанров - прежнюю церковную музыку, григорианский хорал, классическую, а также ритмическую популярную музыку, народную музыку. Пение членов общины будет сопровождаться органом, другими музыкальными инструментами.

Новая схема богослужения делает больший акцент на эстетике - присутствии картин, драматических постановок и литургического танца. В церковной комнате, где проходит служба, сейчас просторнее - это удобно для проведения церковных шествий и других действ.

Флэш-презентацию формы богослужения можно посмотреть здесь: